DÝYANET ÝÞLERÝ BAÞKANLIÐI'NDAN TABURE/SANDALYE GENELGESÝ

Genelgede; tartýþmalara yer verilmemesi açýsýndan vatandaþlarý bilgilendirilirken, Müftülükler ve Din Görevlilerinden ise gerekli çalýþmalarýn yapýlmasý istendi. Baþkanlýðýn 2007 Genelgesi ve Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun 20.10.2010 tarihli kararýna atýf yapýlan, Diyanet Ýþleri Baþkaný Prof. Dr. Ali Erbaþ imzasýyla Ýl Müftülüklerine gönderilen yazýda þu ifadelere yer verildi. "Cami ve mescitlerde tabure ve sandalye üzerinde namaz kýlýnmasý" konusu Baþkanlýk talimatý, 2007 Genelgesi ve Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun kararýnda tafsilatýyla yer almýþtýr.

Geçensüre zarfýnda tabure/sandalye üzerinde namazlarýný kýlan vatandaþlarýmýz için cami içinde cemaat ve saf düzeninin dýþýnda ya da gerisinde belirli mekanlar oluþturulmasý, cami adabýna ve cemaat ruhuna uygun olmamýþtýr. Bu durum bir taraftan cami cemaati arasýnda birtakým huzursuzluklara ve tartýþmalara sebep olurken diðer taraftan da cami içi estetiðe uygun olmayan görüntüler ortaya çýkarmýþtýr.

Özellikle cami içinde sabit oturaklardan müteþekkil müstakil mekanlarýn oluþturulmasý cami doku ve kültürüyle baðdaþmamýþtýr. Diðer taraftan ima ile namaz kýlma þekli de tartýþmalara sebep olmuþtur. Bütün bu hususlar dikkate alýnarak tabure/sandalye üzerinde ima ile namaz kýlýnmasý hususu Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nca tekrar deðerlendirilerek yeni bir karar alýnmýþtýr.

BUNA GÖRE;

(1) Namaz vakti girince evlerinde, bulunduklarý yerlerde, cami ve mescitlerde tabure/sandalye üzerinde namaz kýlýnabilmesine iliþkin Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun aþaðýda yer alan görüþü uyarýnca vaaz, hutbe, yazýlý ve görsel basýn aracýlýðý ile konunun iþlenmesi;

a) Namazý normal þekli ile ayakta kýlmaya gücü yetmeyen kimse için asýl olan namazý oturarak kýlmaktýr. Böyle kiþilerin namazýný kendi durumlarýna göre diz çökerek veya baðdaþ kurarak yahut ayaklarýný yana ya da kýbleye doðru uzatarak kýlmalarý,

b) Ayakta durabilen ve yere oturabildiði halde secde edemeyen kimselerin namaza ayakta baþlamalarý, rükûdan sonra yere oturarak secdeleri ima ile yapmalarý,

c) Ayakta durabildiði halde oturduktan sonra ayaða kalkamayan kiþilerin namaza ayakta baþlamalarý, secdeden sonra namazý oturarak tamamlamalarý,

ç) Ayakta durmaya ve rükû yapmaya gücü yettiði halde yere oturamayan kimselerin namaza ayakta baþlayýp rükûdan sonra secdeyi tabure ve benzeri bir þey üzerine oturarak ima ile eda etmeleri,

d) Ayakta durmaya gücü yetmeyen, yere de oturamayan kimselerin namazý tabure, sandalye ve benzeri bir þey üzerine oturarak rükû ve secdeleri ima ile yerine getirmeleri,

e) Namazýný tabure, sandalye ve benzeri þeyler üzerinde kýlan müminin ileri sürdüðü mazeretlerin kendisini vicdanen rahatlatacak boyutta olmasý gerektiði, namazý aslî þekline uygun olarak kýlmaya engel olmayacak hafif bedeni rahatsýzlýklarýn bu konuda meþru mazeret olarak görülmemesi,

f) Dinî açýdan zorunlu ve meþru bir sebep bulunmadýkça namaz kýlmak amacý ile camilerde sýralar halinde sabit oturaklarýn yapýlmasýnýn, cami doku ve kültürüyle baðdaþmadýðý, bu sebeple hastalýk ve özürlülük gibi herhangi bir rahatsýzlýðý bulunan kimselerin, zorunlu olmadýkça namazlarýný sandalyede deðil, yere oturarak kýlmalarýnýn uygun olduðu, hususlarýnda vatandaþlarýmýz bilgilendirilecektir.

(2) Ýma ile namaz kýlanlar için daha önceki talimat uyarýnca yer ayrýlmasý uygulamasýndan vazgeçilmiþtir. Caminin/mescidin içinde sabit oturaklardan müteþekkil müstakil mekanlar oluþturulmayacaktýr.

(3) Cami ve mescitlerde ima ile namaz kýlanlar için hazýrlanan sabit oturaklar kaldýrýlacaktýr. Camilerde ihtiyaç olmasý halinde sadece katlanabilir tabure kullanýlabilecektir.

(4) HÝÇBÝR ÞEKÝLDE OTURMASI MÜMKÜN OLMAYACAK TARZDA MAZERETÝ OLANLAR KATLANABÝLÝR TABURESÝNÝ ALIP SAFLARIN ARASINA GÝREREK NAMAZLARINI KILACAKLARDIR.

(5) Cami görevlileri tarafýndan engelli, yaþlý ve mazeret sahibi olan vatandaþlarýmýzýn namazlarýný oturarak veya tabure üzerinde nasýl kýlacaklarý hususu titizlikle anlatýlacaktýr. Konunun ehemmiyetine binaen tüm cami görevlilerine duyurulmasý ve uygulanmasýnýn takibini istedi